Vahemere idarannikul Palestiinas tärganud ristiusk. ehk kristlus levis kiiresti kogu Rooma riigis. Lisaks suulisele usukuulutamisele sai tähtsaks kristlik kirjasõna, mis ühendas üksteisest kaugele asuvaid ja esialgu väikesi kogudusi. Rooma riigi usuelu oli kirev ja salliv, sest roomlastel oli tavaks üle võtta alistatud maade ja rahvaste jumalad ja usukombed.
Ometi sattus ristiusk varsti Rooma võimudega vastuolla, sest ta erines põhimõtteliselt teistest usunditest.
Ristiusus kuulutati, et Jumala ees on kõik võrdsed. Seda mõtet ei toetanud aga Rooma valitsejatele, kuna nad kartsid orjade ülestõusu.
Peale mida algas kristlaste tagakius. Ajapikku muutus ristusu põhiväärtuseks alandlikkus ja sõnakuulelikkus. See oli sobilik ka valitsejatele ja 313. a kuulutati see legaalseks. Tänu laiiadele vallutustele levis ristiusk ka mujal. (http://en.wikipedia.org/wiki/Early_Christian_art_and_architecture)
Ometi sattus ristiusk varsti Rooma võimudega vastuolla, sest ta erines põhimõtteliselt teistest usunditest.
Ristiusus kuulutati, et Jumala ees on kõik võrdsed. Seda mõtet ei toetanud aga Rooma valitsejatele, kuna nad kartsid orjade ülestõusu.
Peale mida algas kristlaste tagakius. Ajapikku muutus ristusu põhiväärtuseks alandlikkus ja sõnakuulelikkus. See oli sobilik ka valitsejatele ja 313. a kuulutati see legaalseks. Tänu laiiadele vallutustele levis ristiusk ka mujal. (http://en.wikipedia.org/wiki/Early_Christian_art_and_architecture)
Ristiusuga tekkis varakristlik kunst. See sarnaneb Rooma kunstile, kuid on sisult täiesti erinev. Kuna kristlus oli keelatud siis kokkutulekuteks kasutati katakombe. Need olid kas looduslikud koopad või kaevatud käigud. Seintes uuristati hauad, seinad ja laed kaeti maalingutega. Maalid meenutasid Rooma seinamaale, kuid omasid vaid kristlastele arusaadavat sisu. (Jaak Kangilaski Kunsti-Kultuuri ajalugu) |
Arhitektuur
Kirikute ehitamise eeskujuks võeti basiilika. Kaartega ühendatud sambad jagasid kiriku kolmeks lööviks, keskmine kõrgem ja laiem.
Kirik ehitati alati läänest itta.
Kui ristikogudused lubatuks said, tekkis tarvidus umalateenistuseks sobivate ruumide järele. Vana antiiktempel ei tulnud kõnealla- juba usulistel kaalutustel, kui ka praktiliselt polnud ta sobib.
Varakristlik kirik oli lihtne pikergune hoone, mille kaks rida sambaid jagas kolmeks kitsaks osaks, nn lööviks. Kirik oli erienteeritud ilmakaarte suhtes- lääne-idasuunalise otsa vastas võis olla transept- kiriku pikiteljega risti asetsev lööv.
Varakristlike kolmelööviliste basiilikate näiteks on Santa Costanza ning Santa Maria Maggiore ja Santa Sabina Roomas.
(Jaak Kangilaski Kunsti-Kultuuri ajalugu)
Kirik ehitati alati läänest itta.
Kui ristikogudused lubatuks said, tekkis tarvidus umalateenistuseks sobivate ruumide järele. Vana antiiktempel ei tulnud kõnealla- juba usulistel kaalutustel, kui ka praktiliselt polnud ta sobib.
Varakristlik kirik oli lihtne pikergune hoone, mille kaks rida sambaid jagas kolmeks kitsaks osaks, nn lööviks. Kirik oli erienteeritud ilmakaarte suhtes- lääne-idasuunalise otsa vastas võis olla transept- kiriku pikiteljega risti asetsev lööv.
Varakristlike kolmelööviliste basiilikate näiteks on Santa Costanza ning Santa Maria Maggiore ja Santa Sabina Roomas.
(Jaak Kangilaski Kunsti-Kultuuri ajalugu)
Santa Costanza
Santa Maria Maggiore
Santa Sabina
Kasutatud Kirjandus
http://en.wikipedia.org
http://k-ajalugu.blogspot.com/
(Jaak Kangilaski Kunsti-Kultuuri ajalugu)
http://www.slideshare.net/Kunstiajalugu/8varakristlik-kunst-2996370#btnNext
http://web.zone.ee/marjukodukas2/Varakristlikkunst.pdf
http://en.wikipedia.org
http://k-ajalugu.blogspot.com/
(Jaak Kangilaski Kunsti-Kultuuri ajalugu)
http://www.slideshare.net/Kunstiajalugu/8varakristlik-kunst-2996370#btnNext
http://web.zone.ee/marjukodukas2/Varakristlikkunst.pdf